SABAQ 22 Mudrajul Isnaad ki Tareef aur Misal

SABAQ 22

Mudrajul Isnaad ki Tareef aur Misal

Mudarajul Isnaad

Mudraj ka Lugvi mana hai ek shay ko Dusri Shay se Milana. Agar Rawi kisi Hadees ki Sanad Bayan karne me kisi Dusri Sanad ko Apni Taraf se Mila de Aisi Sanado ko Mudrajul Isnaad kahenge. 

Maslan Kuch shakhso ne Alag Alag Sanad se ek Hadees Bayan kiya, fir Ek Shakhs ne un Sab ke Rawiyo ko Milakar ek Nayi Sanad bana diya aur Use Hadees bayan kiya. Yeh Mudrajul Isnad hogi. 

Example

عن بندار عن عبد الرحمان بن مھدی عن السفیان ثوری عن واصل و منصور و الاعمش عن ابی وائل عن عمرو بن شرجیل عن عبد اللہ قال ما قلت یا رسول اللہ ای  الذنب اعظم 

Is Hadees ke baare me Waasil aur Mansoor aur Amash se Alag alag isnaad thi. Kyun ki Waasil ki Sanad me Amru bin Sharjeel Nahi the. Jabki Mansoor wa Aamash ki sanad me the. Lekin Rawi Sufiyan Sauri ne Waasil ko Mansoor Wa Amash wali sanad me hi jod diya. Aur teeno Sanad ko Ek Bana Diya hai.

Dusri Wajah

Ek Rawi ke Nazdeek ek matan ka ek Hissa ek Sanad se Saabit hai aur Wahi Matan ka Dusra hissa Dusri Sanad se Saabit hai. Magar uske Shagird ne Dono Sanad ko Milakar us Matan ko Pura kar diya aur ek sanad bana diya. Jaisa ki Nisai ki ek Riwayat me hai.

سفیان بن عیینه عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ، قَالَ فِيهِ: ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُسْرَى وَالرُّسْغِ وَالسَّاعِدِ، وَقَالَ فِيهِ: ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ فِيهِ بَرْدٌ شَدِيدٌ

Is Sanad me ثُمَّ جِئْتُ بَعْدَ ذَلِكَ فِي زَمَانٍ ke Alfaz Aasim ke Nazdeek nahi the (Baqi Sare Alfaz aise hi thi) Balki yeh Alfaz ek Dusri Sanad se Sabit the. Magar yeh Alfaz aasim ke shagird yani Sufiyan ne iski sanad me Milakar Majmua banakar aasim se hi Riwayat kar diya hai. Ya aisa ho ki rawi ne matan ka ek hissa apne sheikh se aur dusra hissa Sheikh ke Sheikh se Suna ho, Magar Bayan karte Waqt dono ka Majmua Banakar Apne hi Sheikh ke naam se riwayat bayan kar de. (iski aur bhi kayi misaal hai  lekin unki Zaroorat pesh nahi aati isiliye mein unhe yaha bayan nahi kar raha, Mukhtasar Samajhne ke liye yeh 2 Misal kaafi hai)